نذهبن بك فإنا منهم منتقمون ) يعنى : بعلي بن أبي طالب عليه السلام ( 1 ) . 17 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن محمد بن موسى النوفلي ، عن عيسى بن مهران ، عن يحيى بن حسن ( 2 ) بن فرات بإسناده إلى حرب بن أبي الأسود الدؤلي ( 3 ) عن عمه أنه قال : إن النبي صلى الله عليه وآله قال : لما نزلت ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون ) أي بعلي ، كذلك حدثني جبرئيل عليه السلام ( 4 ) . 18 - وقال أيضا : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن المغيرة بن محمد ، عن عبد الغفار بن محمد ، عن منصور بن أبي الأسود ، عن زياد بن المنذر ، عن عدي بن ثابت قال : سمعت ابن عباس يقول : ما حسدت قريش عليا عليه السلام بشئ مما سبق له أشد مما وجدت يوما ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : كيف أنتم معشر قريش ! ! لو قد كفرتم من بعدي ، فرأيتموني في كتيبة أضرب وجوهكم بالسيف ؟ فهبط عليه جبرئيل ، فقال : قل : إن شاء الله أو علي فقال : إن شاء الله أو علي ( 5 ) . 19 - وقال أيضا : حدثنا الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس عن ( 6 ) عبد الرحمان بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون )

--> ( 1 ) عنه البرهان : 4 / 144 ح 2 ، وأخرجه في البحار : 36 / 23 ح 6 عن تفسير فرات : 150 متنا . ( 2 ) في نسخة " م " حسن ( حسين - خ ل - ) . ( 3 ) لم نجد له ذكرا في كتب الرجال وانما الموجود : أبو الأسود الدؤلي واسمه ظالم بن ظالم راجع " معجم رجال السيد الخوئي " : 9 / 171 ، وحرب موجود في الرجال بغير هذا العنوان فراجع . ( 4 ) عنه البرهان : 4 / 144 ح 3 ، وأخرجه في البحار : 8 / 153 ( طبع الحجر ) عن المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 20 مع اختلاف . ( 5 ) عنه البرهان : 4 / 144 ح 4 والبحار : 8 / 458 ( طبع الحجر ) وفي ص 455 عن أمالي الشيخ : 2 / 117 بإسناده عن جابر الأنصاري نحوه . ( 6 ) كذا في البحار وسورة المطففين والفجر ، وفي الأصل " بن " وهو تصحيف .